挂路灯

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À la lanterne

挂路灯

Lanterne是一个法语单词,用于指示灯笼或灯柱。在法国大革命的早期阶段,从1789年夏天开始,这个词或者口号“ Àlalanterne! ”(英文:To the Lamp Post!)在巴黎和法国获得了特殊的意义和地位。 Lamp在巴黎人民偶尔将官员和贵族从灯柱上绞死时,这些帖子成为了暴民在巴黎街头进行即兴私刑和处决的工具。英语等价物将是“String Them Up!” (英国人)或“Hang'Em High!”(美国人) La Lanterne成为革命法国流行或街头司法的象征。口号“Àlalanterne!” 在这种象征性的歌曲中被称为ÇaIra(“lesaristocratesàlalanterne!”在这种情况下意味着“贵族的灯柱!”)。早些时候从事法律工作的记者Camille Desmoulins称自己为“灯笼律师”。他写了一本小册子,题为(翻译中)“灯柱对巴黎人的讲话”,其中“lalantèrne”告诉人们,“我一直在这里。你本来可以一直使用我!”。随着革命政府的建立,不再需要灯柱作为执行工具, 尽管法国所有主要城市都拥有自己的城市,但它在1793年至1794年期间在巴黎臭名昭着。 从此灯柱悬挂的人不再是19世纪巴黎叛乱的一部分。

历史

私刑的第一个突出的受害者“点菜灯笼”是约瑟夫·福伦·代·多,一个不受欢迎的政治家谁取代雅克·内克尔作为财政的控制,一般在1789年[3] 1789年7月22日暴徒试图绞死他在然而,在绳子断裂之后,他被斩首,自由派在头上穿过街道行进。[3]据说[如果[人民]感到饥饿,就让他们吃草。“据说他曾经宣称,虽然声称没有事实根据。因为皇家政府的贵族管理者富伦负责巴黎市场。富伦以满足普通法国人民的需要而闻名; 他涉嫌控制巴黎的食品供应,从而使食品价格难以承受。因此讨厌他甚至上演自己的葬礼以逃避人民的愤怒,这位74岁的富伦花了数年时间在他的岗位上变得富裕,而穷人却饿死了。1789年7月22日,他被一群愤怒的巴黎人群俘虏,他把Foulon的嘴塞满了草,然后在市政厅门前的格雷夫广场(PlacedeGrève)的一个灯柱的吊臂上立刻吊死了他(L'HôteldeVille) )。但绳子断了,在他被摔倒在地并斩首之前,Foulon一次又一次地被绞死。他的头,嘴里还满是草,被放在一条长长的,尖锐的木杆上,在街道上游行。那天晚些时候,Foulon的女婿,LouisBénigneFrançoisBertierde Sauvigny被带到格雷夫广场,并从灯柱上挂在那里。De Sauvigny被切断的头被放在自己的长矛上。那些带着长矛的人把两个被割断的头放在一起,高喊着,“亲吻爸爸!”

在1789年7月14日巴士底狱袭击之后,立即在格雷夫广场上绞死了两名残兵(退伍军人),但没有记录是否使用了灯笼。[10]

特别是位于格雷夫广场(PlacedeGrève)和Rue de la Vannerie 街角的灯柱作为临时绞架。[11]其原因部分是象征性的:灯笼被放置在对面的市政厅(巴黎市政厅),直属的胸围路易十四,让“民众司法可能发生右下国王的眼睛” 。[12]

1789年8月,记者和政治家卡米尔·德斯穆兰(Camille Desmoulins)为巴黎街头的私刑辩护而写了他的“ 巴黎人”(Discours de la lanterne aux Parisiens)。[13] Desmoulins的绰号为Procureur-généraldela lanterne(灯柱总检察长)。[14]

1789年10月21日,一群饥肠辘辘的巴黎暴徒将弗朗索瓦贝克(DenisFrançois [15])从他的商店拖出来,并将他从灯柱上吊死,显然是因为他没有卖面包。街头私刑,受到各种因素的煽动,逐渐成为雅各宾派目前的有效工具。[16]

1790年12月14日,人群在普罗旺斯地区艾克斯(Aix-en-Provence)的一个灯柱上吊死了大律师Pascalis和骑士 de la Rochette 。街头司法的拥护者喊道:“la lanterne!Àlalanterne!” 在私刑前不久。[17]

1792年6月20日,一群暴徒闯入杜伊勒里宫并威胁玛丽·安托瓦内特女王。她的女士Jeanne-Louise-Henriette Campan报道说,在人群中“有一个模型绞架,一个脏娃娃悬挂在上面,上面写着”Marie-Antoinette a la lanterne“代表她的悬挂”。

影响

1919年,Max Pechstein,一个德国 表现主义 画家,创造了一个海报杂志的死灯笼(点菜灯笼塔)。海报描绘了一个男人,其中一名男子挂在灯柱上的绳子上。(文首)

本文是机翻,有功夫的人可以来纠错。